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Bonjour et bienvenue sur
le site de l'Association Cinémas et Cultures d'Afrique.
Cinémas et Cultures d'Afrique est une association loi 1901 née en 1992.
Elle est l'héritière de l'association Tohu Bohu créee en 1987.
Cinémas d'Afrique c'est une histoire de coeur avec l'Afrique; une envie de communiquer
cette curiosité pour un continent vaste et plein de richesses humaines et artistiques.
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13e Festival Cinémas d’Afrique, du 12 au 17 Avril 2011 à Angers
Pour accéder au site du festival 2009 cliquez ici
| :. Conférence : "Islam en terre Manding" Histoire et faits de cultures en Afrique de l'Ouest .: | Info parue le 26/09/2006  | | Intervenant : Youssouf Tata Cissé est professeur honoraire, historien et anthropologue. Il est d'origine Malienne et de confession musulmane.
Mardi 10 octobre 2006 - 20h45
Maison Pour Tous Monplaisir, 3 rue de l'écriture 49100 Angers
Entrée libre
Depuis très longtemps, la pratique de l’Islam s’est étendue sur toute l’Afrique de l’Ouest, mais les traditions propres aux cultures locales ne se sont pas effacées pour autant.
Comment cette double composante de la personnalité de l’Afrique de l’Ouest trouve-t-elle son harmonie et son équilibre ?
Pour répondre à cette question, Youssouf Tata Cissé présentera les grands traits de l’histoire de l’Islam en Afrique de l’Ouest, des origines jusqu’à aujourd’hui.
Dans le processus d’expansion de l’Islam dans cette région, le rôle de diffusion revient plus souvent aux commerçants et érudits qu’aux troupes de conquête. Les marchands soninké sillonnent l’Afrique de l’Ouest depuis la nuit des temps. Ainsi, les idées religieuses ont circulé sur les routes des hommes et des marchandises, en couvrant d’immenses distances, de la vallée du Niger à l’Andalousie, de la Mecque et de l’Egypte au fleuve Sénégal.
Le parcours historique est jalonné d’épisodes militaires. Avec les berbères Almoravides, les mercenaires du Maroc, les sabres d’Omar Tall, les chocs violents n’ont pas manqué.
Il faudra évoquer aussi le rôle de la colonisation française dans le développement de l’Islam et la construction de mosquées.
Youssouf Tata Cissé décrira comment l’islam a exercé son influence sur les sociétés, en particulier dans les villes, et comment les cultures traditionnelles n’ont pas disparu pour autant : initiation et formation religieuse, sociétés traditionnelles et droit musulman, usage de la langue arabe et traduction du texte sacré…
La diversité des pratiques, selon les lieux et les cultures, selon les courants qui traversent l’Islam, sera aussi évoquée, avec par exemple l’importance des confréries au Sénégal et les medersa arabophones au Mali.
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| |  |  | | :. Bamako en avant première - vendredi 6 octobre, 20 h 15 .: | Info parue le 04/10/2006
Vendredi 6 octobre 20h15
Avant première
Bamako de Abderrahmane Sissako
2006 – France, Mali - durée : 1h55 mn
Pris dans l'étau de la dette et de l'ajustement structurel, le continent africain lutte pour sa survie. Face à ce drame, des représentants de la société civile africaine intentent un procès aux institutions financières internationales.?Le Procès se déroule à Bamako, dans la cour d'une maison, au milieu des habitants qui vaquent à leurs occupations, attentifs ou indifférents aux débats. Parmi eux, Chaka et Melé. Elle est chanteuse dans un bar, il est sans travail. Leur couple se désagrège... ?
Pojection au Cinémas Les 400 Coups
En partenariat avec Cinéma Parlant
| | :. Conférence: L'espace public comme lieu traditionnel d'éducation, l'exemple du Maroc. .: | Info parue le 29/06/2006  | | Intervenante: Aïcha Lkhadir, anthropologue, association MANA, Bordeaux.
Lundi 18 Septembre 2006, 20h30
Centre Marcelle MENET, 2 rue C.Pasquereau, Angers
Manifestation gratuite
En France, on considère généralement que la rue ne peut pas être un espace d’éducation puisque les enfants “y sont livrés à eux-mêmes”.
Or, dans un passé qui n’est pas si ancien, l’espace public pouvait remplir des fonctions éducatives. C’est particulièrement le cas en Afrique. Aujourd’hui encore, le domicile et l’école ne sont pas considérés comme les seuls lieux d’éducation.
Lors de cette conférence, Mme Aïcha Lkhadir décrira les pratiques traditionnelles au Maroc, où l’enfant est pris en charge par sa famille, mais aussi par la collectivité.
Comment ces pratiques fonctionnent-elles au Maroc, et comment ont-elles marqué les générations ?
Comment dans la vie quotidienne à la campagne, en ville, dans une médina, s’organisent les relations entre adultes et enfants. Quel est le rôle respectif des pères, des mères, et de tous les autres adultes.
La “socialisation” s’effectue avec les enfants du même âge et du même sexe.
Différences marquées entre les sexes.
Quels rituels collectifs encadrent les jeunes ?
Une description des pratiques culturelles qui touchent à l’éducation de chaque jour doit permettre de mieux comprendre les comportements des personnes originaires d’Afrique.
Aïcha Lhadir, anthropologue intervient dans le cadre de l’association Mana, à Bordeaux, qui accueille toutes les personnes qui éprouvent des difficultés dans les relations interculturelles.
Renseignements: 02 41 20 08 22 ou accueil@cinemasdafrique.asso.fr
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| |  |  | | :. Ciné club à l'Université d'Angers .: | Info parue le 14/03/2006  |
Pièces d’identité le mardi 9 mai 2006 à 20 h 15
Espace Culturel de l'Université
Campus St Serge
4, allée F Mittérand, Angers
Pièces d'identité de Mweze Dieudonné Ngangura, République Démocratique du Congo, 1998, 93 minutes
Un vieux roi coutumier, Mani Kongo, entreprend un voyage en Belgique pour avoir des nouvelles de sa fille, partie étudier à l’âge de huit ans à Bruxelles. Il retrouve la ville qu’il avait découverte lors de l’Exposition Coloniale. Dès son arrivée, Mani Kongo voit ses attributs royaux, toque en forme de sculpture, canne taillée, collier de perles, taxés comme des objets d’art. Il doit les laisser en gage chez un antiquaire, pour partir sur les traces de sa fille.
Un jeune noir frimeur et désinvolte lui sert de guide et s’amourache sans le savoir de la fille du roi. La course du père pour trouver sa fille et récupérer ses objets en gage croise celle des jeunes gens qui rêvent de s’évader vers l’Afrique. Et Mani Kongo s’enrichit de ses rencontres avec les Bruxellois. Le personnage du roi africain, joué avec une grande humanité par l’acteur camerounais Gérard Essomba est le pivot de Pièces d’identité. Ses tribulations en Europe sont traitées avec une décontraction bon enfant qui justifie l’accueil chaleureux du film sur les deux continents.
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| |  |  | | :. La caméra de bois - mercredi 15 Mars 20h15 .: | Info parue le 23/02/2006
La caméra de bois de Ntshaveni Wa Luruli
(2003 – Afrique du Sud) - durée : 90 minutes
Espace Culturel de l’Université d’Angers
Campus St Serge, 4, allée F. Mitterrand
Dans un Township, deux garçons trouvent une caméra et un révolver. Après le partage, l’amitié va durer entre eux, mais leurs destins vont se séparer.
Là où règnent la haine et la violence, le cinéma et la musique ouvrent une autre voie.
Projection suivie d’une discussion
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